Цинизм

У начального периода человеческой жизни есть одна замечательная особенность. Эту черту характера, проявляющуюся часто не только у совсем маленьких, но и у подростков, называют максимализмом. Малыш впервые в жизни слышит, как за закрытой дверью родители кричат друг на друга. В этот момент у маленького человека рушится мир. Папа и мама ссорятся, а значит, не любят друг друга. Ребёнку тяжело, практически невозможно это осознать и принять. Его сердце чувствует — так быть […]

Православные медиаскандалы указывают на проблему выбора лидеров

Мы пришли к выводу, что цинизм — хорошая отмазка, чтобы не 'париться', не бороться в жизни за что-то настоящее. И вместо 'вечный бой, покой нам только снится' — выстроить себе горделивую, самодовольную и высо-о-кую башню цинизма, в которой можно удобно расположиться у телевизора и, попивая пивасик, время от времени расстреливать всё живое подобными фразами: 'Единственное счастье в любви — это не любить'.

Я пытался показать, что советский коллективизм и русская православная соборность не только не синонимы, но имеют совершенно разный генезис, что советский коллективизм есть отрицание русской соборности. Книга вышла огромным для университетских изданий того времени тиражом — и ее тоже восприняли как вызов.

Циник — сама откровенность. Он нисколько не притворяется хорошим и ни за что другое себя не выдает, чем и гордится. «Полюбите нас черненькими». Он сам про себя скажет: ну, подлец я, ну ничтожество. Интересно одно: это его нисколько не печалит. Почему? А потому что — он в этом уверен — и все-такие.

Да-да, я именно про то, которое пусто не бывает. О нем Христос сказал как о доме, из которого удалился изгнанный бес. А потом он возвращается, и если видит, что хозяин не удосужился это место заполнить, то приводит с собой семь, злейших себя.

Я помню, как юноша-первокурсник положил яблоко в чуть согнутую ладонь темного от формалина трупа человека, на котором на кафедре анатомии студенты изучали мышцы спины. Тело лежало ничком, и яблоко не выпадало. Две или три глупые девицы хихикали, юноша был горд своей «креативностью», не обращая внимания на слова сокурсников – «ты что, дурак?».

Изменились ли верующие за последние 25 лет? Существует ли на самом деле так называемый "православный цинизм"? Мешает ли технический прогресс спасению? Есть ли способы научиться любви? Обо всем этом и о современных православных в целом рассказывает митрополит Саратовский и Вольский Лонгин.