Главная

Документ о подготовке ко Святому Причащению

Нужен «механизм» вхождения человека в сознательную церковную жизнь
В Церкви должен быть «механизм», если это слово уместно — вхождения человека в сознательную церковную жизнь. И вот это мне кажется сейчас задачей первостепенной важности. Потому что приходится встречаться с людьми, которые прилежно выполняют все необходимые «предписания» перед причастием, но совершенно не знают и не понимают, что такое причастие.
Тревожный симптом, если после Причастия человек остается черствым и раздражительным
Мне отрадно, что духовнику предоставляется право вместе с его пасомыми вырабатывать разумные подходы. Этот документ лишён той директивности и однозначности, которые были бы естественны для светской жизни, но весьма неправильны для сокровенной жизни во Христе.
В Санкт-Петербургской митрополии обсудили проект документа «О подготовке ко Святому Причащению»
Достоинствами документа было названо закрепление двух богослужебных практик: совершения вечерней Божественной литургии Преждеосвященных Даров и причащения мирян во время Светлой седмицы.
Протоиерей Геннадий Фаст: Азбука подготовки к причастию
Есть идеал, который соответствует Евангелию и канонам Церкви, а есть реальность, в которой мы живем и служим. Идеал видится таким: вся община причащается ежевоскресно, не причастники в воскресенье — это либо отлученные от Церкви, либо несущие какую-то епитимью, либо оглашенные.
Протоиерей Серафим Ган: Нельзя оставлять Христа одиноким
Для некоторых препятствием бывают требования к говению, в частности, регулярное вычитывание молитвенного правила и канонов. Конечно, это идеал, к которому мы должны стремиться. Но надо видеть, с кем ты имеешь дело
Священник Михаил Самохин: Потребность в причастии нужно не регламентировать, а воспитывать
Может быть, есть смысл разделить и сделать из одного документа два? Декларативный - для всей полноты Церкви и инструктивный – для тех, кто отправляет Таинства, для священнослужителей?
Протоиерей Павел Великанов: Важно разделять подготовку к причащению прихожан и «захожан»
В храм Божий приходят люди, действительно верующие в Бога, каждый со своей стороны пытается как-то осуществить евангельские заповеди, но, откровенно говоря, большинству из них достаточно безразлично то, что происходит как в самом Храме, так и с теми людьми, которые находятся в этом Храме рядом с ними.
Молитва не должна превращаться в истязание или самоистязание
Мы не должны отпугивать людей от причастия и превращать его в какую-то сложную и обременительную практику. Но еще менее правильно было бы вести дело к тому, чтобы причастие было включено в обывательский образ жизни как некий малозначимый его элемент.