Духовная жизнь

Исповедь наша — уже не исповедь, а нудное перечисление бесполезных вещей, которые не делают человека ни лучше, ни хуже. Такие исповеди — настоящее препятствие для духовного роста, и уж точно они не имеют никакого отношения к покаянию.

Вы можете себе представить, что человек однажды скажет: «У меня раньше не было терпения и смирения. Теперь они уже есть. Вот любви пока нет. В этом и исповедуюсь»? Такие слова невообразимы.

Немолодой, краснолицый, не совсем трезвый мужчина и говорит по телефону. Когда мы поравнялись с ним, я услышал слова, которые он в восторге кричал в трубку: 'Представляешь, тут — такое! Тут какие-то мужики с бородами и в коронах! Дед Мороз отдыхает!'

Проще разговорить камень, чем разбудить сердце. Легче быть камнем, чем человеком. Камни так редко очеловечиваются, но люди часто каменеют. Наши сердца замерзают до самого глубокого 'окамененного нечувствия', и вернуть им былое тепло стоит большого труда, если не чуда.

Христианин — тот, кто откликается на эти слова: 'Иди за Мной'. Но святой — это тот, кто делает это с великодушием апостолов, немедленно в одночасье оставивших всё.

Священники очень редко призывают свою паству радоваться. Чаще — каяться и плакать. Мы не ищем радости. Многие приходят в храм, по собственным словам, чтобы 'все было нормально' — желательно сразу и навсегда.

Один из учителей благочестия сказал, что жирная птица может только крыльями махать, а взлететь ей не под силу. Легкая же птица тут же взлетает в небо. Если душа начинена разными яствами — как ей подняться к Богу?

Кто сотворил сердце человека, Тот единственный может его постичь. И Господь призывает одного к жизни в семье, другого — к жизни приходского священника, третьего — к монашеской жизни, а иногда, как в моем случае, — к жизни отшельнической...