Озеро Сиваш, ноябрь 1920 года
На 126 кораблях из захваченной большевиками России было вывезено 145 693 человека, из них около 100 000 гражданских беженцев.
В Москве состоялась конференция, посвященная святости в творчестве представителей русской эмиграции
В конференции приняли участие как отечественные так и зарубежные специалисты, сообщает Седмица.ру. Доклады были посвящены осмыслялению святости русскими историками и религиозныеми мыслителями, оказавшимися в XX веке в эмиграции, — Георгием Федотовым, Борисом Зайцевым, протоиереем Сергием Булгаковым, инокиней Иоанной (Рейтлингер), Иваном Шмелевым. Участники конференции обсудили также тему осмысления образа преподобного Сергия и других русских святых в богословии, изобразительном […]
Окно митрополита Антония: О Татьяне Майданович
В 1960 году первый раз приехал в Москву владыка Антоний Сурожский. Таня встретилась с ним, и эта встреча была определяющей, я бы сказала, для семьи, но и для Владыки тоже. Хотя, конечно, в жизни Майдановичей это значило все, а в жизни Владыки это была часть. Но если бы этой встречи не произошло, мы бы никогда не говорили: 'как сказал владыка Антоний', 'как написал владыка Антоний', 'как думает владыка Антоний'.
В Сербии отметили 80-летие со дня смерти схиархимандрита Амвросия (Курганова)
Когда благочестивым сербам упомянешь Мильково и архимандрита Амвросия, они сразу же вспоминают, что его духовным чадом был Тома Штрбулович, впоследствии известный духовник, старец Фаддей (Тадей). Русские же (не только проживавшие в Сербии, но и во всем мире) сразу вспоминают, что здесь, в Мильково, при Авве Амвросии принял иноческий постриг великий Святитель русского Зарубежья архиепископ Иоанн Шанхайский.
Белоэмигрантское очарование русского Белграда
«Старые русские» - называли их мы, называли сербы, да они и сами себя так называли. Правильнее, конечно, было бы назвать их «настоящими русскими», потому, что они сохранили и как могли передали следующим поколениям воспоминания о дореволюционной России, о верности Родине, Царю и Отечеству. В отличие от нас, «советских русских», которых с детства учили, что Бога нет, а "Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить".