Евангелие

Неслучайно перед евхаристической чашей православные христиане произносят: «ни лобзание Ти дам, яко Иуда». Образ Иуды сохраняется в памяти Церкви как пример человека, переступившего последнюю черту – ту, которую человек ни при каких обстоятельствах и ни за какие деньги не должен переступать. За этой чертой – погибель и вечная смерть.

Зная, что враги Его приписывают чудотворную силу Его власти бесовской, Господь молитвой этой хотел показать, что Он творит чудеса в силу Своего полного единства с Богом Отцем. Душа Лазаря возвратилась в тело его, и Господь громким голосом воззвал: "Лазаре, гряди вон!" Громкий голос здесь - выражение решительной воли, которая уверена в беспрекословном повиновении, или как бы возбуждение глубоко спящего.

Господь предсказывает о разделении среди людей, Призыв к покаянию в связи с гибелью галилеян и падением Силоамской башни, Притча о безплодной смоковнице, Исцеление скорченной женщины, О тесном пути в Царствие Божие, Христос отвечает на угрозы Ирода и сетует о гибели Иерусалима, Исцеление страдающего водянкой, Притча о любящих первенствовать, Притча о званных на вечерю.42. Учение об истинных последователях Христовых43. Притча о блудном сыне

Суд Христа над грешницей, приведенной к нему фарисеями. Беседа Господа Иисуса Христа с иудеями в храме. Исцеление слепорожденного. Беседа о добром пастыре. Беседа в праздник обновления. Возвращение семидесяти учеников. Притча о милосердном самарянине. Господь Иисус Христос в доме Марфы и Марии. Притча о неотступной просьбе. Обличение книжников и фарисеев. Притча о безрассудном богаче.

Одной из разновидностей гордости является тщеславие. Падшая человеческая природа очень склонна к поискам славы, поэтому борьба с тщеславием трудна и занимает много времени. Особенно честолюбивыми бывают молодые люди и неопытные подвижники. Зная это, духовники всегда старались оградить своих учеников от человеческой славы и неустанно объясняли им всю ее пагубность.

Когда говорю "человечество", я говорю не о других, а о нас самих, потому что нам вручена жизнь, чтобы из нее сделать торжество любви, братства, гармонии, веры и радости, и мы это не делаем, потому что думаем только о себе самих. В ответ на всё, что сделал для нас Бог: сотворил нас, открыл Себя нам, излил на нас всю Свою любовь, отдал нам Своего Сына на жизнь и на смерть, мы не отзываемся почти ничем иным, кроме как мгновенным "Спасибо!", и таким же мгновенным забвением.

Третья Пасха общественного служения Господа Иисуса Христа: обличение фарисейских преданий, исцеление дочери хананеянки, исцеление глухого и многих больных, чудесное насыщение четырех тысяч народа, Господь предрекает о Своей смерти и воскресении и учит о несении креста, Преображение Господне, исцеление бесноватого отрока.

Исцеление расслабленного при овчей купели. Учение Господа Иисуса о Своем равенстве Богу Отцу и о всеобщем Воскресении и Суде. Исцеление сухорукого в субботу. Избрание двенадцати Апостолов. Нагорная проповедь. Исцеление слуги капернаумского сотника. Воскрешение сына наинской вдовы. Посольство от Иоанна Предтечи к Господу Иисусу Христу и свидетельство Господа об Иоанне.