Гнев

Мы сейчас говорим, что мы живем в обществе потребления. Можно сказать по-другому: мы живем в обществе чревоугодия. Пожирание — свойство ада, которое рождается в душе человека, живет в каждом из нас. Мы приходим в Церковь и даже в Церкви смотрим, где чего можно пожрать.

Покаяние — это вроде капитального ремонта в доме. Сперва понимаешь, что ремонт необходим, но очень боишься его начала, потому что тогда какое-то время придется жить на стройке и в разрухе. Потом все больше убеждаешься, что жить так больше нельзя...

Как влияют ритмы жизни большого города на нашу раздражительность, на наш гнев? Можно ли везде успеть с маленьким ребенком и сохранить спокойствие? Стоит ли везде успевать? Грозит ли нам нервное истощение? Об этом — в лекции семейного психолога Екатерины Бурмистровой.

'Перед глазами всё становится каким-то сине-фиолетовым, я теряю ориентацию во времени, в пространстве, меня заливает каким-то огнём, и я начинаю кричать. Я ничего не понимаю, что я кричу, я кричу просто вне себя. А со стороны наблюдаю и думаю: неужели это я? Неужели я на это способен?'

В первых строчках 37-ой псалма Давида появляется пара существительных гнев – ярость, сопоставленных и противопоставленных друг другу. Почему автор использовал два, в общем-то, похожих слова?

Я хочу вместе с вами немного поразмышлять об одном даре, который есть у каждого из нас. Этот дар отличает человека от всех прочих земных созданий, делает его венцом творения и уподобляет его Самому Богу. И может быть, кто-то уже понял, что я говорю о даре слова...

Есть такой анекдот из церковной жизни, когда большевики распевали свой любимый гимн: «Кипит наш разум возмущенный», а патриарх Тихон пошутил на этот счет и сказал, что у них, дескать, разум кипит, а через эту пипочку в буденовке и выходит весь выкипевший.

Как бороться с раздражительностью в семейной жизни? Отвечает протоиерей Максим Козлов