Информационная война

Абсолютно все разговоры о внутреннем расколе в Церкви, об отходе от нее верующих оказались блефом, идеологической мифологемой, не подтверждаемой фактами.

Протоиерей Димитрий Смирнов о службе в армии, жизни в Германии, автомобильных авариях, атаках на Церковь, дорогих часах, церковных деньгах, реставрации храмов и об исламском будущем Европы.

Сочинить сенсацию легко. Например: протоиерей Димитрий Смирнов живет в загородном трехэтажном особняке, в гараже у него Майбах, а еще он держал питона, который уполз.

Нынешние события заставляют нас вновь повернуться лицом к духовной жизни. Что значит быть православным? Как это выражается в моей семейной жизни, в моей профессии, в моей гражданской позиции?

До сих пор из тех, кто приходит работать в Церковь, весьма значительная часть, едва ли не треть - это полубезумные ультравоцерковленные фанатики, а 50%, если не больше, - это люди, нигде себя больше не нашедшие, то есть в известном смысле социальные аутсайдеры.

Печально видеть, как обострились отношения внутри самих православных. Поиск врагов среди единоверцев, публичные доносы, истерические записи в блогах с одной единственной надеждой, что это будет прочитано Патриархом и он накажет 'виновных'… Кажется, еще чуть-чуть и появится настоящая «православная инквизиция».

Раздражение у людей активных, но не церковных вызывает все происходящее, и они начинает выплескивать свою агрессию на того, кого предъявили. А им предъявили Церковь. Они ее вдруг увидели и решили, что из-за нее как раз все беды.

Проблема заключается в том, что разные представители общества хотят разного. Есть люди, которые желают опорочить Церковь, есть люди, наоборот, мечтающие о том, чтобы Церковь стояла, как оплот государства.