Католицизм

Необычный вариант ризницы расположился в Музее современной истории России. Католические и православные богослужебные облачения выставили вперемежку. Витрины чередуются: рядом со священнической ризой и казулой из ризницы храма святого Людовика Французского — облачение Святейшего Патриарха Алексия I из церковно-археологического кабинета Московской духовной академии.

В Португалии православные приходы есть в Лиссабоне, Порту и Фаро. Пёстрый этнический состав прихожан приводит к тому, что во время богослужения приходится использовать множество языков — от русского до грузинского и белорусского.

Все христиане несут ответственность за утрату этого единства, к которому призывал нас Господь Бог, потому что Господь, оставляя этот мир, заповедовал нам хранить единство, а мы это единство не сохранили. Это боль, которая живет в каждом нормальном христианском сердце, к преодолению этого разделения мы все должны стремиться.

С чем связана информационная истерия с предстоящим конклавом? Все российские СМИ смакуют подробности предстоящего события, хотя оно мало повлияет на нашу жизнь. Странно, но о выборах патриарха писали куда меньше.

После «Великого земляка», харизматического Иоанна Павла II, на Римскую кафедру был избран немец, человек не публичный, суховатый. Визуальное сравнение было не в его пользу, об этом поляки говорили открыто и везде. Я тоже тогда еще присматривался к новому, непривычному Папе.

Впервые на выставке в таком объеме оказались собраны не просто средневековые иконы, а особо чтимые в Риме и его окрестностях образы. В обычных условиях эти иконы практически недоступны для созерцания.

'Истина в понимании христианина требует, чтобы о ней свидетельствовали. Если я свидетельствую об истине во всей полноте, я не нарушаю ничьи права. Наоборот, я развиваю чужие права', - доктор теологии священник Стефано Альберто. Именно такое свидетельство вносит вклад в диалог гражданского общества.

Когда я первый раз после Псково-Печерского монастыря приехал за границу - то буквально шарахался от католиков. Но однажды меня привели на встречу с молодежью - и я увидел такие же молодые лица. И даже еще моложе ребята: лет 16, 17, 18… И я увидел по разговору, общению, по тому, что мне переводили, что это самые настоящие христиане.