Есть ли польза от неудачных фильмов?
Ажиотаж вокруг последнего фильма Никиты Михалкова поутих -- кончились майские праздники, к которым была приурочена премьера. О пользе неудачных фильмов рассуждает известный писатель Владимир БЕРЕЗИН
«Лурд»: фильм о потере веры
Чудес не бывает, все – игра, профанация, театр, самовнушение, совпадение. Что угодно, только не чудо! Режиссер не делает такого вывода, он ставит знак вопроса в конце – финал открытый. Может, такой вывод он еще боится делать. Но это – вариант, который напрашивается
Предстояние: «И вот они перед нами, танки под парусами»
Много снято фильмов про Сталина, про репрессии, но мало таких, где страх реально касается тебя самого. Жутко даже не от того, что в фильме показано, как заставляли детей отрекаться от родителей, как расстреливали целыми толпами. Жутко от того, что для тех, кто оставался в живых, это воспринималось, ну если не как обыденность, то как неотъемлемый атрибут той действительности, в которой они жили.
Игра в войнушку, или Что хотел сказать мастер?
Идея, бесспорно, хороша. Даже исполнение недурно. Но – не «цепляет». Создается ощущение искусственности, конструктора. Как будто Михалков не снимал фильм о Великой Отечественной войне, а создавал компьютерную игру-«бродилку» с миссиями для главных героев. Конечная цель: встретиться комдиву Котову и его дочке Наде.
Утомленные солнцем 2, или Мы так вам верили, товарищ…
Негативный эмоциональный фон, взятый большинством за основу в обсуждении фильма «Утомленные солнцем-2» неожиданно сослужил Михалкову добрую службу. Те, кого не допустили в Кремль, ринулись смотреть новую работу Никиты Сергеевича в первый день проката. Вернулись практически разочарованные: «Предстояние» оказалось лучше, чем они рассчитывали, но...
Фильм «Поп». Для всех я сделался всем, чтобы спасти…
В фильм из книги, к сожалению, не перешла очень важная составляющая часть самой атмосферы романа, а именно то, что отец Александр постоянно балансирует на грани – его чуть не арестовали, чуть не убили, чуть не предали
Четвертый вид: боги неверия
Авторы фильма не говорят прямым текстом, с кем столкнулись его персонажи. Но для человека, сколько-нибудь знакомого с христианской традицией, ясно, кто это такой — тот, кто пытается выдать себя за Бога, но не Бог.
Вверх и вниз
Говорить о том, что Таланкин представляет нам чистый документ, полностью отстраняясь от его художественного комментирования, не приходится. Так что же, режиссер лукавит, заявляя о приверженности чистому документированию?