Кощунство

Неужели мы хотим, чтобы 'православные дружинники' заняли свое место где-то между 'белыми' (неонацистами) и 'красными' (анархо-коммунистами) скинхедами?

Актуальные художники скачут без штанов, православные активисты срывают майки - скандал хорошо работает как средство привлечения внимания. Только вот возможно ли христианам прибегать к такому средству?

События последних месяцев, связанные с арестом и уголовным сроком для Pussy Riot, вызвали новую волну антиклерикальных настроений. Чувствуют ли российские священники возрастающую агрессию по отношению к себе?

Протоиерей Димитрий Смирнов об анонимной 'народной воле', искренне и от души ненавидящей русский народ и Православную Церковь.

Цепь кощунств весны-лета 2012 года в городах России, Украины и Беларуси.

Точка невозврата - это не невозможность вернуться. Это невозможность вернуться без посторонней помощи. Именно такую точку невозврата прошло наше общество.

Вспомним реакцию Святейшего Патриарха на нападение активистки FEMEN. В чем, не побоюсь этого слова, величие его реакции? В ее отсутствии. Он и бровью не повел, и вся энергия полуголой бунтарки ушла в космос с нулевым КПД. Ах, как хотелось бы заказчикам этого шоу, чтоб Патриарх отпрянул, испугался, а еще лучше - замахнулся бы посохом и попытался ударить нападавшую!

Участницы украинского движения FEMEN, которые в минувшую пятницу спилили бензопилой крест в Киеве, заявили о своем намерении провести 'гастрольный тур по очагам православного деревянного зодчества России'. Что делать, если завтра к нам в храмы придут эти женщины? Надо ли что-то предпринимать сейчас, когда имеет место только угроза?