Мень

Сын священника, а сегодня - министр строительства РФ – о сохранении наследия знаменитого отца

Почему в КГБ о. Александра Меня прозвали «Миссионером»? Каким должен быть язык современной проповеди?

Кого корректно называть миссионером?

Можно, конечно, говорить о том, что душевность и духовность — это совсем не одно и то же. Но проявления духовности тоже очень многообразны, и, я бы сказал, сфера её присутствия, сфера существования, сфера влияния — тоже чрезвычайно разнообразна и очень индивидуальна. Поэтому я иногда напрягаюсь, когда говорят: «Это не то, это не так».

Миссия отца Александра напрямую связана с его укорененностью в живом источнике Бытия. Чудо его личности здесь. Все остальное — отсюда, и не так важно. И это, и только это, основная Весть Христианства — встреча с Источником всего и жизнь в Нем.

Дух свободы, ответственности — и творчества неотменимо присущ и самому о. Александру, и тому христианству, которое он несет людям. Христианин призван реализовывать, в духе евангельской притчи о талантах, все свои творческие дарования и способности, развиваясь и духовно возрастая сам и служа этими способностями ближним.

Проповедник всегда эмоционален, и если он откровенен и вкладывает всего себя в свое слово, то Господь помогает ему говорить, помогает ему озарить каждое слушающее сердце. Многие проповеди неповторимы, здесь работает то, что невозможно передать на бумаге печатными буквами, — интонации, тембр, паузы, мимика, жестикуляция, речевые акценты…

Нужен ли Бог современным студентам? Почему Христос Александра Меня не похож на Христа о. Даниила Сысоева? Зависит ли эффективность проповеди от личности проповедника? - дискуссия в Центре изучения религий при Российском государственном гуманитарном университете.