Монашество

Монашеское служение Церкви состоит в служении, прежде всего, молитвой. И когда от монашества требуют деятельности, не свойственной ему, то есть погружающей его в мирскую суету, то это может нанести ему непоправимый вред.

Человек просит Бога даровать ему духовное зрение, но едва начинает немножко видеть одним глазочком – начинает презирать тех, кто ничего не видит. Бог не знает, что с ним делать. Если ничего не видит – страдает, а когда начинает видеть – изводит окружающих

Мы искали Бога – нашли старцев. А сейчас люди ищут не Бога, а старцев, человеков ищут! Когда приезжали к отцу Виталию, то говорили иногда: 'Отец Виталий, слава Богу, мы Вас нашли'. А он отвечал: 'Не вы меня нашли, а я Богу молился, и Господь избрал вас'.

Тайна и сила Иисусова не давала ему покоя – но он делал то, что велел ему долг. Он сумел стать меньше. Он, старший, великий, пророк, сын священника, чудесно спасшийся, прославленный аскет пустыни – нашел в себе нечеловеческие силы – смириться перед младшим, неизвестно откуда взявшимся, троюродным братом.

Отец Исаия рассказывал, что когда он учился в Киевской Духовной семинарии, в Киев приехал знаменитый гипнотизер. Семь семинаристов как будущие работники духа решили пойти на сеанс, но во время работы гипнотизера читать Иисусову молитву.

По сути ставится вопрос, повесткой дня нынешней дискуссии совершенно не предусмотренный: о власти епископа в Церкви. О желании гораздо более деятельного участия клириков и мирян, монастырского братства и прихода в принятии решений, касающихся важнейших аспектов их церковной жизни.

После смерти одного из своих основателей отца Серафима (Роуза) обитель переживала непростые времена. Но сегодня жизнь в Свято-Германовской пустыни опять идет своим чередом.

Главным открытием в Греции для меня стали монастыри. И в старых, и в новых монастырях — а там все время появляются новые монастыри — я нашел то, чего не мог найти нигде у нас: полное следование святоотеческим уставам монашеской жизни.