Наказание

Мы говорим, что таинства совершаются и недостойными ради веры прихожан. Это так. Но не стали ли эти слова такой утонченной индульгенцией, которую мы выдаем себе? Так как можно после этого верить священникам? Как не потерять веру?

Тетенька расцветает и начинает речь про свой храм, и про Божественное вообще. На третьей реплике слышу: - Господь карает за грехи. Посылает детишкам рак и паралич, чтоб они покаялись. - Кто вам такое сказал? - спрашиваю, изо всех сил держа на лице любезную улыбку.

Когда я узнал, что у меня карцинома, я написал бумажки и повесил их перед собой рядом с письменным столом на двери и на кухне. Написал так: «Заповедь Господня: хочешь жить - не думай ни о чем».

Япония - языческая страна, в которой количество христиан (тем более православных) крайне невелико. Навлекла ли она этим гнев Божий? Если да, то что же должна навлечь на себя Россия, бывшая некогда православной, но пережившая массовое отступничество и богоборчество, да и до сих пор не вернувшаяся к Богу?

Когда мы говорим «жертва», то представляем, что это какая-то казнь: человека чуть ли не распинают, пытают – ничего подобного. Для сегодняшнего человека жертва – я хочу, чтобы сие запомнилось, как формула – это добровольное лишение себя какого-либо комфорта.

Что такое наказание? В чем его смысл? Работает ли в воспитании детей презумпция невиновности? Как должна строиться дружба между родителями и детьми? С протоиереем Александром Ильяшенко беседовала Ф. Н. Савельева

Как найти золотую середину между строгостью и излишней мягкостью? Как поддержать правильную стратегию воспитания ребенка? Есть ли случаи, когда ребенка нельзя наказывать? Можно ли наказывать физическим трудом? Какова отечественная традиция в вопросах воспитания и наказания?

После чудовищного землетрясения на Гаити в январе этого года, когда погибли сотни тысяч человек и миллионы остались без крыши над головой, беднейшая страна западного полушария стала еще беднее. И несчастные, испуганные люди уповают прежде всего на Бога.