Неофит

«Постимся постом приятным?» – спросила меня как-то на заре моего церковнослужительства одна монахиня. Я тогда только начинал читать на клиросе и не знал, откуда эти слова. «Приятность», помню, я истолковал тогда в том смысле, что пост приятен душе христианина.

Почему градус горения верующего человека с годами понижается? Всем ли надо быть церковными "активистами"? Почему люди уходят из Церкви и есть ли у них шанс вернуться?

Пастырский опыт показывает: человек, который, не раскрывшись в своих душевных качествах, начал строить здание духовных добродетелей, даже точно следуя святоотеческим предписаниям, воздвигает такую стену гордыни и эгоизма, которую потом крайне трудно разрушить.

По катакомбам и другим христианским местам я принципиально не ездил. Меня раздражало все, что было связано с христианством. Жена уговаривала меня, но я отказывался и шел покупать какое-то барахло.

Как возвратить людей, иногда приходящих в храм, но в то же время проходящих мимо жизни в Церкви, а значит, отпавших от Нее? Наш разговор об этом с кандидатом богословия, руководителем миссионерского отдела Курской епархии, помощником по научной работе проректора но учебной работе КурПДС иереем Тигрием Хачатряном.

Православное богослужение необычно! Некоторые его отличительные черты заметны, как только вы переступаете порог храма, и могут привести в замешательство. Другие его особенности становятся очевидными со временем.

В какой-то мере ответ известен каждому, кто не удаляется от Церкви и ее учения: ходи на службы, храни веру, причащайся Св. Даров, читай православные книги. Но бывает, люди делают все это почти механически, не углубляясь в Православие.

«Дорогая о Господе Наталия! Вашу просьбу, в качестве исключения, передали о. Иоанну. Батюшка молится о Вас. Мир Вам и Божие благословение».