Община

Десять лет назад в журнале «Встреча» было опубликовано интервью с тремя опытными московскими настоятелями о проблемах современного прихода. Предлагаем вспомнить этот текст.

в тяжкий жизненный период моей жизни я с моей 4-летней дочерью Марусей оказалась в храме Трех Святителей на улице Петель. Здесь есть истинно христианская традиция: после Литургии прихожане пьют чай с булками и ведут задушевные беседы

Сегодня главным для многих церковных людей является вовсе не человеколюбие. Милосердие для нас как-то тяжело; оно не «вошло в плоть и кровь» ни нашей общецерковной общины

Раскольники, представляясь священниками Русской Православной Церкви, несколько лет отпевали усопших в морге Елизаветинской больницы в Санкт-Петербурге. На днях их задержали сотрудники правоохранительных органов. Оказалось, что на территории больницы раскольниками была незаконно построена церковь, раскольники давали объявления в газеты, оповещали народ о том, что в церкви якобы находятся мощи святых.

Что делать, если в церковной жизни упадок? Как не уйти из Церкви? Что такое община?

Сегодня священник, как правило, не в силах сказать, сколько у него прихожан, а его прихожане часто не ощущают, что у них есть какое-то слово в решении вопросов жизни прихода, не воспринимают себя в качестве тех, кто несет реальную ответственность за свой приход, – это большой недостаток в нашей церковной жизни.

В 20 веке Церковью осмыслялись многие вопросы, которые раньше не ставились. Например, вопросы супружества. Всем известная сегодня фраза, что семья - это малая Церковь - вовсе не святоотеческая фраза, это именно церковное осмысление брака в 20 веке. Сюда же относятся вопросы частого причащения, евхаристического основания Церкви и другие.

Как в супермаркете, мы выбираем что нам нравится, ищем что нам подойдёт, улыбаемся другим «покупателям» или задаём вопросы «продавцам». Нас не трогает жизнь других людей, и сами мы не делимся своими переживаниями с другими «покупателями». Иногда нам нравится этот храм-«магазин», и мы бываем на «распродажах», но затем снова погружаемся в свои заботы, неся в сумке «покупки»—просфоры и бутылки со святой водой.