Память смертная

За плечами у нас стоит смерть, и многое-многое из того, что мы делаем, погибнет после нас как ненужное, как тленное. Но значит ли, что предупреждение Христово о смерти, стоящей за нашими плечами, должно нас испугать и лишить сил творческих?

Но христианам вовсе не заповедано непременно стремиться страдать

Наша беда в том, что мы в той или иной степени знакомы со всякими компьютерными трюками и чудесами, и нам кажется, что летать - самое оно и есть. Для кого-то это может и так...

И ведь понимаем же, что когда-то уйдем, почему и пытаемся оставить какой-никакой след в этой жизни, и торопимся, торопимся, потому что можем не успеть… А все равно понимание быстротечности, конечности – само по себе, а «память смертная» – сама по себе.

Ты знаешь, раньше я боялся смерти. В детстве, когда узнал, что нужно будет умереть, то сел у окна и тихо стонал целый день. А в окне майский ветер шумел солнечной листвой.

Наши умершие не только слышат наши молитвы, но и сами молятся за нас. Связь наша с ними не прерывается, а лишь временно ослабляется.

Смерть — это очень серьезно и страшно. И смертные муки — это всерьез; это боль, которую нельзя вынести, оставшись в живых. И трудно душе расстаться с телом. И страшно впасть в руки Бога живого (Евр 10:31)

Мытарства Феодоры -- это сюжет из жития византийского подвижника Василия Нового о том, как умершая Феодора по молитве старца является ученику Василия и рассказывает ему о своей посмертной участи. Этот рассказ определил представления о смерти для православных христиан, но не обрел статуса обязательного догмата Церкви.