Португалия

Любовь моя, странен образ жизни, когда, просыпаясь однажды в ночной тьме, вдруг слышишь пение петуха и кажется, что находишься на ферме, где прошло детство. Распахнутыми глазами глядишь в темноту, ожидаешь начала дня – и вот, твое детство здесь, у твоей постели...

Для того чтобы объединиться, людям нужно какое-то место и какой-то смысл. В Португалии для тех, кого здесь чохом по привычке считают русскими, таким местом стал лиссабонский православный приход Всех Святых, а человеком, который объединяет нищих и богатых, украинцев и грузин — его настоятель, игумен Арсений. Для «русских» португальцев церковь действительно много значит, независимо от того, верят они в Бога или нет.

Как сделать постной «непостную» пищу, хотя бы ту же пресловутую курицу? Поделиться ею с голодным, с тем, кому и такой пищи не на что купить, отдать ему половину – вот и станет постной твоя непостная курица. Это и есть библейское и святоотеческое понимание поста.

Во время визита в Москву Митрополит Кишиневский и Молдавский Владимир согласился ответить на вопросы корреспондента портала «Правмир» о жизни Церкви в Молдове и Европе, о политической подоплеке раскола и соборности "по-молдавски".

Бытует устойчивое представление: православие в Европе – это её восток, а католичество – её запад. На примере Португалии мы видим, как этот взгляд стремительно устаревает. Православная ойкумена в эпоху нынешнего «переселения народов» начинает распространяться за свои привычные пределы.