Пожары

Лесные пожары стали испытанием не только для МЧС и других государственных служб, но и для Церкви. О том же, как эта работа выглядела на деле, лучше всего видно на местах.

«Я не знаю, что говорить, когда меня спрашивают – а разве что-то еще горит. Людям кажется, что если у них дома нет дыма, значит пожары кончились» сосредоточенно и размеренно говорит Петр Свешников. Московский поэт, автор проекта «Психочтения» и сын протоиерея Владислава Свешникова сначала развозил помощь погорельцам. Приехал на день сюда, работает уже 10 дней.

Когда пала великая жара и сушь — в основном на центральные области России, — многие смеялись над «москвичами» и возмущались ими (да и до сих пор кто-то возмущается): вот, прижало вас, и вы запищали, а что творится по всей России, вам и знать не хотелось, и не хочется!

Оксану Борц встречают в штабе добровольцев уже как родную. Она и на сортировке вещей поработала, и помощь два раза отвозила. Хрупкая женщина ездила одна в Воронежскую область - 750 км в один конец. Эти трое парней тоже не первый раз едут на места пожаров. «Вайсман, Эйхман и Белявский – типичные русские добровольцы, » - говорят они сами про себя.

«Когда начались пожары в нашей стране, то Церковь сказала: "Это наказание за грехи", — напомнил Святейший Патриарх. — И нашлись маловеры и клеветники, которые стали укорять Церковь за то, что она говорит несвоевременные, обидные для людей вещи. Но когда смотришь репортажи о том, как ликвидируются пожары, когда слушаешь внимательно заявления экспертов, то понимаешь, насколько же права Церковь, которая свидетельствует о том, что и эти пожары являются наказанием за грех».

Пятый раз с времен пожара в подвал приходит старушка . У неё нет денег на мотомпы, шланги и еду для пожарных. На пороге подвала она передаёт рукавицы, которые шьёт по ночам для добровольцев. Из своих страх запасов брезента и лоскутков её старых платьев. По десять рукавиц за ночь.

Такая зримая напасть испытывает всех нас: как мы твердо верим Богу, как мы молимся, как творим добро, как милосердствуем к пострадавшим и бедствующим. Надо оставить ссоры и вражду, особенно ненависть, поскольку это и порождает огонь между нами.

До ворот Синодального отдела по благотворительности меня провожает приятель. «Ты что тимуровец? Им дома строят! Деньги по триста тыщ дают! И вообще, как ты с попами связалась?» - то ли с удивлением, то ли с сожалением вопрошает он.