Православный F.A.Q.

Бывший директор Пермского музея современного искусства и один из первых галеристов в России Марат Гельман обсуждает с председателем редакционного совета портала 'Правмир' протоиереем Александром Ильяшенко, должно ли преследоваться законом оскорбление чувств верующих — а также то, как именно можно оскорбить эти чувства.

Отношения к акции на Триумфальной я не имел ни как духовник, ни как инициатор или организатор. Просто по старой дружбе с Борисом Григорьевичем попросил сестёр ему помочь, не зная всей ситуации. Сейчас он на меня ссылается, явно преувеличивая мою роль, и это не очень красиво.

Не вижу здесь ничего о Христе, как будто не Он — Глава Церкви Златая. Словно и нет Его, а есть одно какое-то Православие, странным образом существующее без упоминания о Господе. Это — старая болезнь.

Борис Якеменко считает, что акция 'православный F.A.Q.' не оскорбила ничьи религиозные чувства и что извиняться организаторам излишне

Бывший советский человек оказался ввергнут в ситуацию, где выбирать приходится ежеминутно, особенно в информационной сфере: что читать, что смотреть, кому верить. И жизненных сценариев оказалось не два, не три, а бесконечное множество, причем смена одного на другой происходит сравнительно легко и беспроблемно. Православные растерялись...

Отношение к ним в России было разным. Петр Первый велел их дубасить, и количество блаженных и кликуш почти сошло на нет. Потом на их проделки смотрели сквозь пальцы и компания тогдашних Энтео расцвела. Наша страна - не Россия, как Греция - не Эллада, а Джумхурийят Миср аль-Арабийя - не Египет. Дворяне у нас липовые, государи - самозваные, а юродивые – истинно похабы.

Критики говорят о том, что устроители 'F.A.Q' вместо того, чтобы проповедовать Евангелие, нападают на врагов; этот упрек во многом справедлив. Но и сами критики делают ровно то же самое — вместо того, чтобы проповедовать Евангелие, тратят время и силы на борьбу со страшными врагами в лице организаторов акции.

Сами участники этой акции так, скорее всего, не считают, они уверены, что несут прохожим Благую Весть в доступной для них форме – но ведь антихрист, как ни крути, и есть пародия на Христа, подражание внешним формам при полной подмене содержания.