Приходская жизнь

Не все люди, переступившие или собирающиеся переступить порог православного храма, понимают, а для чего, собственно, они это делают. Мы хотим познакомить вас с опытом приходов, которые не ограничиваются тремя обязательными катехизаторскими беседами перед крещением, а стараются, чтобы люди больше узнавали о своей вере.

- Батюшка, ну когда же храм построят? - Когда воля Божия будет. Видно мало молимся, храм еще не стал нашим. Вы молитесь. Вот в жизни как: если легко что-то далось - не ценим и легко теряем. А когда долго чего-то добиваемся, долго желаем - совсем другое отношение…

Может быть, это глубоко личное, но мне кажется, что главная проблема современного христианства – в отсутствии интеллектуального ресурса. Мне кажется, что этот ресурс формируется дико медленно. Это не просто тормозит современную проповедь и современную миссию, это ее убивает на корню.

В некоторых приходах сумма всего этого совокупного дохода бывает меньше, чем сумма расходов. В некоторых храмах это бывают примерно равные величины. Есть храмы — их меньшинство,— где доходная часть существенно превосходит расходную.

Но какого-то просвета в духовном состоянии большинства своих пасомых отец Олег не видел. Старушки были неискренни. Они ластились к нему, воевали друг с другом за право быть самыми приближенными. Ябедничали, норовили рассказать друг о дружке всякое непотребство. Он это решительно пресекал, а доносчицы за это на него обижались. Рассказывать о чужих неприглядных делах народ любил, а о своих – никоим образом.

Главное, чтобы храм воспринимался как дом молитвы, как место, где каждый дорог, где ему уделят внимание. В первую очередь предполагается работа с молодежью, которая всегда находится в поиске, имеет активную жизненную позицию и требует немедленного внимания к себе.

Слова, сказанные бездумно, сказанные заученно и просто потому, что «так надо» — порождают пустоту. И сегодня становится пусто не только на шумном празднике жизни в телевизорах, но и в ограде храма. Пусто метафизически.

Пастырь должен найти слова и донести мысль, что прихожане не должны друг друга поучать. Есть прихожане, которые не знают этого. Они готовы воспринимать информацию, впитывать ее. С ними нужно работать, рассказывать, объяснять, подсказывать. И тогда будет результат. - Материал "Журнала московской Патриархии"