Расцерковление

Почему градус горения верующего человека с годами понижается? Всем ли надо быть церковными "активистами"? Почему люди уходят из Церкви и есть ли у них шанс вернуться?

К дискуссии о том, почему руководство РПЦ многими перестает восприниматься как духовный авторитет и почему самими членами Церкви все чаще поднимается тема не воцерковления, а «расцерковления» людей, были приглашены протоиереи Алексий Уминский и Андрей Юревич, Владимир Легойда, председатель СИНФО и другие.

Здравствуйте, меня зовут Катя, и я перестала ходить в Церковь. Я не встретила за несколько лет ни одного священника, который бы меня слышал, и с которым бы я могла искренне поговорить по душам.

У нас все настолько хорошо, что нам даже Христу сказать-то нечего. Все у нас есть, храмы открыты, добрые дела мы делаем, молитвенные правила читаем, посты соблюдаем. Ну чего еще нам надо, если мы все уже сделали?

Молиться не хочется, исповедь — особо сказать нечего, причащаться – непонятно, зачем. Сущность веры для многих — это хождение по церковному кругу. От Пасхи до Пасхи, от поста до поста. Привычно и хорошо этим кругом ходить, этаким хороводиком церковным, меняя праздничные платочки.

Если батюшка, говоря с церковного амвона, будет упирать на то, что рок-музыка – сплошной сатанизм и все, кто работают в СМИ служат «мировой закулисе», то, конечно, журналистам и музыкантам в таком приходе будет душновато...

Церковное сообщество сегодня не производит впечатления матери, готовой облобызать всякого своего сына, равно всем детям уделить внимание и любовь. В нашей Церкви, которая видит своим призванием удовлетворение потребностей провинциальной дамы без высшего образования, нет места яппи с айподом.

На самом деле православные боятся, когда критикуют Церковь. Отдельные редкие представители Церкви относятся к критике спокойно, иногда даже доброжелательно...