СМИ

Как выглядел типичный патриарший визит в то время? Кто его готовил? Кто занимался работой со СМИ накануне и в течение самого визита? Попытаюсь вспомнить. Разумеется, я не стану пытаться говорить о том, чего не знаю или чему не был свидетелем. Расскажу о том, что видел сам и что слышал от ближайших моих друзей по работе.

Письмо Архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона к генеральному директору «Первого канала» Константину Эрнсту - о редакционной политике на Первом канале, которую можно назвать не иначе как вакханалией лженауки, мракобесия и оккультизма.

Новости конфессий и деноминаций, старых институциональных религий и более поздних религиозных движений и сект занимают незначительное место в общем массиве современной тематики масс-медиа. Религия далеко уступает политике, экономике, спорту, шоу-бизнесу, экологии. Автолюбительство, корпоративная культура (психология менеджмента, карьера и т.д.), здоровый образ жизни, туризм и т.д., – вся эта тематика представлена в современных СМИ гораздо шире и подробнее, чем религия.

Главный редактор портала "Правмир" кандидат филологических наук Анна Данилова в эфире радиостанции Сити-FM рассказала о способах языкового воздействия, своей книге "Манипулирование словом" и медийном представлении тем гриппа и кризиса.

Интернет прочно вошел в нашу повседневную жизнь: мы пишем письма по электронной почте, читаем новости, пересылаем друг другу фотографии. Но не все пока привыкли к тому, что так же свободно можно пользоваться мультимедийными ресурсами сети - смотреть телепередачи и фильмы, слушать радиопередачи и лекции.

Мы можем до бесконечности публиковать миссионерские статьи, адресованные совсем несведущим в делах церковных людям, но что толку, если публикуем мы их в изданиях церковных, соответственно, попадаются они на глаза только тем, кто уже решил хоть немножко узнать о вере? А огромное количество наших сограждан, вообще не сведущих в этих вопросах, или наслышанное по принципу «что-то где-то слышал по верхам», черпают сведения из источников совсем другого рода...

"20-летие", конечно, условная дата. Что считать отправной точкой? Празднование 1000-летия Крещения Руси в 1988 г.? На Поместном соборе 1988 г. был принят новый Устав РПЦ, однако условий его исполнения еще не было. Некоторый положительный сдвиг в отношении государства, ставшего во времена "перестройки" на путь либерализма, к РПЦ произошел, но только внешний.

Сознавая, что мир переживает переломный момент истории, стоит перед угрозой конфликта цивилизаций, по-разному понимающих человека и его предназначение, – Всемирный Русский Народный Собор от имени самобытной русской цивилизации принимает настоящую Декларацию.