Социальные сети

Что будет, если каждый гражданин России станет циником, ненавидящим свою страну, — Сергей Худиев.

Люди, которые побежали перепощивать и бурно комментировать сообщения о якобы сложной личной жизни батюшки, возможно, хотели как лучше — указать на то, как плохо нарушать каноны, и что они придуманы не просто так, а имеют под собой очень серьезные и продуманные основания. Но вышло очень нехорошо. Так бывает.

Для многих подростков интернет становится более притягательным, чем реальная социальная жизнь, живое общение с людьми. Речь идет, по сути, о бегстве в интернет-среду, которая намного безопасней, чем реальная жизнь, и позволяет очень избирательно общаться: сохранять анонимность, избегать агрессии, а в случае необходимости быстро прекращать контакт.

Так ли важно уточнять, осудил соседа или френда? Согрешил пустословием или флудерством и флеймерством? Тщеславием или троллингом? Суть остается одна: человек приносит вред своей душе, и необходимо каяться в этом, если есть желание и стремление избавиться от страстей.

На рассуждения о покаянии и психологии один из френдов ответил в том духе, что мол вся эта психология и все эти изучения себя, своих глубин, корней и нюансов психики, чтение книжек психологов, разборки своих детских травм, выяснения того, какой там у тебя характер совершенно не нужно при покаянии.

Общение в интернете виртуальное, но обидеть там человека можно вполне реально, при этом практически безнаказанно. Но от этого оскорбление не перестает быть грехом, который, как и любой грех, является предметом исповеди.

Для меня социальная сеть — это в первую очередь место общения со знакомыми, а также удобный способ получения информации о том, что интересует: новости православной жизни, православного книгоиздания и так далее. Поэтому в настройках у себя на стене оставил только ту информацию, которая мне интересна.

Каяться в интернет-грехах приходится ровно так же, как и в грехах обычных. Различия между ними нет никакого. Впрочем, кроме разве что одного: интернет-грех как-то более пакостен потому, что совершается легче, чем грех в реале.