Страшный суд

Эсхатологическими ожиданиями проникнуто всё Писание и Предание, вся христианская жизнь, а иначе и быть не может. И сама христианская эсхатология дает очень конкретные принципы, которыми необходимо руководствоваться в этом ожидании абсолютно неизбежного и абсолютно необходимого События.

Баба Олександра с торжественно строгим видом кадит из глиняной кадильницы ладаном в комнате. Мы вдохновенно поем популярный среди верующих того времени псалом о Страшном Суде Христовом...

Что мы встретим там, за Последними пределами - после смерти?

Однажды два монаха согрешили одним и тем же грехом. В качестве епитимии им определили пребывание в затворе. Один вышел из затвора, изможденный постом и слезами, другой же светился радостью о том, что Господь избавил его от рабства греха.

Разменяться на мелочи — древнейший соблазн человечества. Бессмертие разменяли на сомнительный фрукт, первородство — на чечевичную похлёбку... Бесспорно, великое видится на расстоянии. Но послужит ли это оправданием нам — тем, кто и сегодня меняет свою небесную прописку на «блага» цивилизации?

Кто-то подумает: вот есть люди, которым плохо; я, будучи христианином, должен помочь им. Но это не евангельский взгляд на ближнего (да и на себя самого).

К чему зовет нас страшный суд?

Мы стоим на пороге последней девятидневной оттепели: Мясопустная суббота и воскресенье, семь дней Масленицы, – а там уже и "весна постная, цвет покаяния" — Великий пост.