Священник

Зачем он выбирает роли самых отрицательных героев? Зачем фотографируется с Ксенией Собчак? Жалеет ли о своем рукоположении? Проповедует ли коллегам по цеху? - ПРАВМИР задал все эти вопросы Ивану Охлобыстину лично.

Что происходит, когда батюшка становится брендом? Почему в хороший приход трудно втиснуться человеку со стороны? К кому ближе сидит батюшка на трапезе?

Услышав, что какой-то батюшка попросился на другой приход, нет-нет да и допускаем мысль: что ж этому батюшке не сидится там, куда его Сам Господь направил? Что ж служить-то шел? Или, узнав о малочисленности прихода в какой-нибудь Лесной Кукуевке, открываем ноутбук и строчим в блоге, что-де есть до сих пор пастыри, что не могут привлечь прихожан, ленивы-де и неумелы.

Что движет сыновьями, решившими по примеру отца принять сан? Гены, воспитание в духе православия или простая привычка к церковному образу жизни? Журналу "Вода живая" рассказывают протоиереи Илия и Иаков Амбарцумовы — потомки священномученика Владимира Амбарцумова.

- Конечно, я никогда не думал, что стану священником, - позже рассказывает отец Олег. - Первым делом, после окончания школы я подал документы в МГУ на мехмат, но не поступил. Мне показалось, что это несправедливо, я расстроился, а так как в тот год экзамены во все вузы были в один поток, то поступил на вечернее отделение МИСиС (Московский институт стали и сплавов).

О. Даниил меня утешает. Когда гроб несли к храму, уже на кладбище, я в такую скорбь опять впала, не выразить, и вдруг прямо под ноги - букет фиолетовых ирисов. Я сразу поняла, что от него. Именно такие ирисы он подарил мне на первом свидании.

Для приходского священника его тревожный чемоданчик, «тревожный» в полном смысле слова. Бывает, что на вызов бежать приходится не медля. Подрясник накинул, саквояж схватил, и вперёд.

Из любви к своей учительнице русского языка кипрский священник протоиерей Савва Михаилидис горит идеей восстановления храма в ее порушенной усадьбе, где былая жизнь давно и безвозвратно ушла. Станет ли это восстановление новой реальностью для бедного среднерусского села?