Главная

Святые

Преподобный Серафим: житель Святой земли
О, сколько нас, изъездивших страны и континенты, понавозивших домой килограммы святынь и сувениров: масел, икон, камушков, листиков, но не привезших самого главного – благого изменения жизни. А никогда не бывший за пределами России преподобный Серафим умом жил в Святой земле.
Разница во времени: зачем идут к кресту апостола Андрея?
Об относительности времени, молитвах и настроениях в очереди к Кресту апостола Андрея Первозванного рассказывает Мария Сеньчукова.
Понять самому, а не только ждать понимания
Нет ничего удивительнее и прекраснее в сотворенном мире, чем человек. Но только лишь Господь знает, насколько красив человек, как удивителен. И даже сейчас Он любуется Своим творением — пусть и искаженным грехом, потому что Он может заглянуть в те глубины человеческого сердца, где красота жива, где она неистребима.
Люди Пасхи
Память всех святых в земле русской просиявших — это не этнографический или архивный объект. Это гигантский опыт реализации таинственной Жизни Бога, в Его церкви, воспринявшей его на свой лад на этой земле, в этой истории.
Собор Кемеровских святых пополнился 40-м именем
Ранее в него вошли 39 подвижников веры и благочестия, пострадавших за веру в кузбасских лагерях.
Увидеть себя в Апостолах
Христос попрал смертию смерть, но мы свои страсти пока не победили. Так что лично я воспринимаю Петров пост как время собирания себя в некую целостность — возвращению к целомудренному состоянию и размышлению над собой.
День Всех Святых
Сколько всего святых в христианстве – неизвестно. Жития и описания святых не вмещаются в самые толстые тома Четьих–Миней, о подвиге тысяч никогда не будет известно… Мы не узнаем о мучениках первых веков христианской церкви, разорванных дикими зверями на арене цирка за веру в Христа, сокрытыми от нас останутся имена подвижников и монахов, живших в удалении от мира и так горячо молившихся за мир, не счесть и имен верующих, расстрелянных в годы безбожия в лагерях.
День Всех святых: Каждый может стать святым
В старину говорили: «Плох тот казак, который не хочет стать атаманом». А я скажу: плох тот христианин, который в своей жизни не стремится к святости, не стремится стать святым!