Святые

«Как человек я грешен, но как царь - свят!» - говорит в вышедшем на экраны фильме Лунгина Иван IV. В Церкви и около Нее существуют люди, почитающих царя Ивана Грозного как… святого. «Нескучный сад» публикует подробный разбор аргументов по теме.

Как сообщает сообщает РИСУ,  пещера св. Антония, которая находится в городе Любечив,  была найдена 8 июля  групой археологов под руководством заведующего отделом научных исследований пещер и достопримечательностей археологии Национального архитектурно-исторического заповедника «Чернигов древний». Это пещера была выкопана неизвестным монахом в 1692 году  над Днепром в память об Антонии Печерском. В 1920 году эту пещеру разрушили. […]

Я слышала, что житие Петра и Февронии -- это просто художественое произведение, не отражающее никаких реальных событий, а сами супруги -- это вымышленные персонажи. Так ли это?

К его дому, бревенчатому, крытому дранкой, ехали по одному и целыми семьями со всей округи и издалека. И все они знали: стоит переступить порог убогой хижины, и, вот она, - жизнь во Христе, истинная любовь не этого времени и «не здешней меры».

Пересмотри жизнь свою, и сличи ее с заповедями Евангельскими, отметь все несообразное с ними, сознай виновность свою в том и осуди себя без самооправдания, сокрушись сердцем и оплачь все, чем оскорблен Господь, и исповедуйся во всем без утайки, с твердым намерением не поддаваться более греховным увлечениям

Всех, кто оказывался здесь впервые, удивляла чрезвычайная простота его службы. Это было не привычное певучее чтение: голос отца Иоанна звучал ясно, прерывисто, каждое слово слышалось, обретало смысл, как будто впервые. Видно было, что оно льется из глубины чистой и верующей души. Особенно благоговейно причащал, напоминая: «Целуйте Чашу. Ребро Спасителя целуете».

Вся история Церкви — это история гонений и кратких периодов спокойной жизни: мученичество первых веков, гонение на Православие арианствующих императоров и императоров-иконоборцев... Бывали притеснения Церкви и со стороны русских царей и императоров, и тогда Русская Церковь выдвигала мучеников и исповедников.

В тревожные годы войны и революции образ благоверной княгини Анны стал русским людям ближе и понятнее. Вспоминалось, что благоверная Анна тоже провожав мужа и сыновей в ту опасную неизвестность, откуда часто не возвращаются, хоронила и оплакивала их, тоже принуждена была бежать и скрываться, в то время как враги громили и жгли ее землю.