Трудные места Евангелия

Почему Церковь называет такое неправдоподобно огромное количество казненных в Вифлееме детей?

Почему Христос родился мальчиком и когда у Него день рождения?

Трудно представить, как это - ходить по водам. В Евангелии написано по водам, а не над водой. Как это - ходить по ямам и холмам вод? Как по твердым камням или как по мягкому дивану с подушками, при встречном ветре?

Странно, что изучение Евангелия людям кажется опасным явлением. Может быть потому, что раньше они вообще старались не задумываться особенно над смыслом текстов, а тут им предлагают задуматься, а это – всегда труд и всегда риск. Проще не думать.

В одном и том же Евангелии от Луки мы читаем слова Христа, обращенные к ученикам: 'кто не против вас, тот за вас', и всего через две главы – 'Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает'. Всех, в ком не уверена, записывать в союзники? Или же, наоборот, во всех несогласных видеть врагов?

"...свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля" – здесь мы снова видим противопоставление языков людям. Кто такие языки и чем они отличаются от людей?

В момент смерти Спасителя «гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим» (27:52-53). Казалось бы, это было великим чудом, почему же об этом говорит только Матфей, да и то мельком? Кто вообще были эти люди, почему они воскресли?

В Евангелии сказано: "если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем". Получается, простительно хулить Сына и непростительно – Духа. А что сказать об Отце? И как вообще такое может быть, если Отец, Сын и Дух – это Единый Бог?