Смерть перестала быть тупиком, из которого не было выхода. Господь проломил эту стену — средостение греха — Своими страданиями и любовью, превозмогая человеческую ненависть и рознь.
Ночью 25 августа в Иерусалиме прошла процессия переноса образа Божьей Матери (иконы, представляющей собой двустороннее изображение лежащей на смертном одре Матери Иисуса) накануне праздника Успения Богородицы. Чин, выходящий из Малой Гефсимании, напротив Храма Гроба Господня, направился по Виа Долороса к Гефсимании, месту захоронения Девы Марии.
Мы так привыкли просить и получать от Нее просимое, что забываем в чувстве сердца о Ней как о живом человеке, подобном нам. Забываем, что Ее нынешняя слава и Божественное могущество — это плоды Ее земной жизни. И плоды эти родились мученичеством всей жизни.
И Христос умирает, и Его снимают со креста. И Божия Матерь теперь снова Его берет в объятия, Он снова лежит у Нее на коленях, как Он лежал Младенцем, предназначенным к смерти. И Христа хоронят.
Композиция иконы Успения разделена мысленной горизонтальной линией на две смысловые части. В нижней присутствует тело умершей Божией Матери на смертном ложе, окруженное скорбящими апостолами. В верхней же присутствует Христос с душой Своей Пречистой Матери на руках.
Гробница относится к древнему еврейскому кладбищу, существовавшему со времен ветхозаветных пророков (некоторые похоронены тут же) и до наших дней – свежие могилы появляются и сегодня.
Кажется, на Успение в старый тбилисский кафедральный собор Сиони собралась вся столица: представители прессы и творческой интеллигенции, ученые, политики и монахини... Народ стоит плотной стеной даже вокруг храма — большинство с молитвословами, готовятся ко Причастию.