Врач

Существует популярный спор: не является ли реанимация противлением воле Божьей? Почему нельзя дать человеку возможность спокойно уйти?

- Слышь, сестра… - в манипульку заползает тело. Именно тело. Алкоголичка невнятных лет, то ли дочка, то ли внучка больного из восьмой палаты. Переминается с ноги на ногу, пытается подмигивать. – Давай это… Давай убьём деда!

Батюшка благословил меня и сказал: «Видите, он сразу взял благословение. Другие врачи с порога спрашивают: „Что Вас беспокоит?“ А я же монах, что может меня беспокоить?! Я так и отвечал им: ничего».

Что удивительного нам откроет греческий текст при сопоставлении с церковнославянским, таким привычным и родным слуху?

Я всегда привожу такой пример: чтобы получилось спелое яблоко, сначала должны появиться цветы, завязь, потом плод должен вырасти и созреть. Нужно уметь ждать.

Я помню, как юноша-первокурсник положил яблоко в чуть согнутую ладонь темного от формалина трупа человека, на котором на кафедре анатомии студенты изучали мышцы спины. Тело лежало ничком, и яблоко не выпадало. Две или три глупые девицы хихикали, юноша был горд своей «креативностью», не обращая внимания на слова сокурсников – «ты что, дурак?».

Он соединил в себе тайну мучеников Ранней Церкви и бескомпромиссность античных философов, ищущих истину.

Доктора Томаса Болти, гениального врача-диагноста, который ежедневно ищет ключ к исцелению пациентов, к тому же искреннего христианина, многие считают прототипом доктора Хауса. «Нескучному Саду» Болти рассказал об отношении к больным, к вере и к Хаусу.