Я еще раз повторю: это не потому, что чужой ребенок нехорош. Это потому, что ты – не из тех людей, которые умеют любить. Настоящей, бестолковой, тупой любовью, которой не нужны никакие 'потому что'. Да, да, вот именно ты!
Понимая позицию в пользу запрета на усыновления детей из России американскими семьями, я все же полагаю, что нам необходимо попытаться сохранить само соглашение. Потому что выход из него не позволит нам посещать тех мальчиков и девочек, которые уже были усыновлены и живут в приемных семьях в США.
Мы много спорили о политике. Настоящий водораздел прошел по линии этики и морали. Можно быть левым, правым, синим, зеленым. Но отнять у ребенка-инвалида шанс на лечение и семью, - это совсем другое дело.
Эта история каким-то странным и даже чудесным образом выплыла. Когда я сам размышлял, а какой же будет реакция на 'акт Магнитского', совершенно неожиданно выплыла эта тема с детьми. Я думал, что уже наше общество окончательно мертво к этой идее. А тут такое единство оказалось. Все, оказывается, любят наших детей. Только мало кто старается что-то для них сделать. Дай Бог, чтобы это поменялось.
'Разве дело только в материальном уровне жизни, который выше в Америке, чем в России? Никто из упомянутых участников дискуссии не задумался над тем, что речь идет очень часто о детях, происходящих из православных семей или даже о крещенных в Православной церкви'
Большинство американских приемных родителей – люди, которых надо поблагодарить за помощь российским детям. Это подлинный подвиг, особенно если речь идет об инвалидах. Но усыновленные в США и погибшие там российские дети – тоже факт, а не вымысел.
Он выразил убежденность в том, что обществу и власти сегодня нужно не только высказывать свои мнения, бурно обсуждать происходящее, 'но и участвовать в решении этой очень тяжелой проблемы - как помочь тем детям, которые остались без родительского попечения'.