Жертвы репрессий

Молодые актеры епархиального театра постарались передать образ игры новой властью людьми, как марионетками, через динамично сменяющиеся сцены-анекдоты.

Сейчас люди ищут, как правило, комфорта, в том числе и душевного, а историческая память комфорту мешает. И нынешние попытки искать положительные стороны в советском периоде – это тоже поиск комфорта. Иначе нам приходится объяснять себе, чьи мы дети и внуки.

Я зачитал список расстрелянных 27 ноября 1937 года. В этот день в Бутово было расстреляно 163 человека, среди них — мой дед, протоиерей Николай Виноградов, прославленный в 2000 году как священномученик. Но в общем списке были не только прославленные Церковью и не только православные. Среди двадцати с лишним тысяч жертв репрессий, чьи имена зачитывались на полигоне, люди 73 национальностей.

Новый документальный фильм Дарьи Виолиной и Сергея Павловского 'Дольше жизни' посвящен судьбам детей репрессированных родителей. В его основе — рассказы людей, которые сумели выжить, не податься страху. Среди героев фильма — Чингиз Айтматов, Тамара Петкевич, Азарий Плисецкий. О том, как выбирались герои фильма, насколько они готовы были рассказать о пережитом — в интервью с авторами фильма.

Приглашаются все желающие, которые смогут принять участие в чтении, а также возложить цветы и поставить свечи на насыпи погребальных рвов. В акции примут участие родственники пострадавших, представители различных религиозных общин города Москвы, общественных организаций и движений.

О том, как увековечить память исповедников веры и жертв политических репрессий ХХ века, что делать с 'православным сталинизмом' и как относиться к своему прошлому – участники международной конференции 'Научно-богословское осмысление мученичества, исповедничества и массовых репрессий'.

6 сентября Православная Церковь чтит память священномученика Максима Сандовича, казненного без суда и следствия в этот день в 1914 году. В 1990-е годы он был канонизирован Польской Православной Церковью и Русской Православной Церковью Заграницей.

Немногочисленные запреты отца Михаила дети помнят до сих пор. Например, семья священника не ходила в Малоярославце в кино. Не потому, что отец Михаил был против кинематографа — иногда всей семьей Шики выезжали в московские кинотеатры. Просто кинотеатр в Малоярославце был оборудован в закрытом большевиками Успенском храме.