«Я начал кричать еще до того, как врач приступила к работе». В нашем воображении мы страдаем гораздо больше
Откуда берутся люди, которые тонут в стакане воды, что на самом деле исцеляют чудотворные иконы и как перестать жаловаться на все подряд, размышляет архимандрит Андрей (Конанос).
Когда нам больно, мы испытываем сильный страх и, будучи не в состоянии трезво оценить свои силы, не веря в Божию благодать, сами себе перекрываем кислород. Мы тонем в стакане воды, как и множество других людей. Да, конечно, у некоторых – проблемы действительно серьезные, и это их в какой-то степени оправдывает, но есть люди, которые тонут буквально в стакане воды. Не знаю, какой в этом смысл – всего бояться, ведь сама жизнь подтверждает, что все мы способны и талантливы; но могу точно сказать, почему так происходит.
Это связано с тем, как нас растили родители – получали мы от них поддержку в детстве или нет. Когда такая поддержка отсутствует, дети, как правило, вступают во взрослую жизнь со страхом. Если ребенок в детстве не слышал постоянно в свой адрес ласковых слов («милый», «родной мой» и т.п.), которые укрепляли бы его душу; не чувствовал, что им дорожат, ценят его способности, – такой ребенок, как правило, вырастает в страхе. И стóит ему столкнуться с какой-либо трудностью – болью, горем, – он начинает тонуть. Поэтому будьте внимательны.
Вспомните, как вас воспитывали: слышали ли вы в свой адрес добрые слова? А своим детям говорите так, вдохновляете их?
Одна молодая женщина говорила мне:
– Отче, как я выйду замуж? Это исключено. Замужем – одни страдания.
– Почему ты так думаешь?
– Потому что от своих родителей я никогда слова доброго не слышала. В детстве мама только и говорила мне: «Негодяйкой ты росла, негодяйкой и останешься. Никто на тебе такой не женится!»
Слыша о себе такое по сто раз на дню, девушка впитала эти слова и поверила им. И когда в жизни она сталкивается с какой-либо трудностью, то начинает сходить с ума и не может дать отпор – потому что не верит в свои силы.
Повторюсь: сила духа и вера имеют огромное значение в переживании такого чувства, как горе. Дело не в самой ситуации, а в том, как мы ее встречаем. Как смотрим на проблему. И Христос прошел через страдание, но Он делал это с большим упованием, силой и верой – не потому, что был Богом, а потому, что у Него с Богом была сильная связь. То же самое можно сказать и о святых, которые были такие же люди, как мы с вами. И тоже страдали. Но на свои страдания они смотрели совершенно по-другому. То же самое, что происходит с нами, они воспринимали не как пропасть, в которую того и гляди упадешь, а как очередную ступень для подъема. А нам кажется – всё, конец, падаю.
Это связано и с тем, куда направлены наши помыслы. Поэтому будьте весьма осторожны с помыслами – именно оттуда все проблемы, от наших мыслей. Они так нас мучают, что делают больными еще до прихода болезни. В нашем воображении мы страдаем гораздо больше, чем на самом деле.
Это как при визите к стоматологу: мы садимся в кресло на двадцать минут, нам, конечно, больно, но боль мы чувствуем еще до того, как сели в кресло. Однажды я поступил именно так – сев в кресло, начал кричать еще до того, как врач приступила к работе. Она спросила:
– Что случилось, зуб заболел?
– Нет, но ведь заболит! Это я так подготавливаюсь.
– Ну, так подожди – когда заболит, тогда и будешь кричать. Зачем же делать это заранее?
Есть у нас такое. Мы, греки, – чувствительный народ, любим похныкать, пожаловаться. Ах, болит, ах, не выдержу! Выдержишь – потому что это во спасение. Справишься. Справишься, потому что не один. С тобой – Господь. Все получится – так же, как у множества людей в этом мире. И в этом твоя сила.
Именно в этом, а не том, чтобы пойти в какую-нибудь церковь, где мироточит икона, надеясь на чудо.
Здесь я хочу еще кое-что сказать.
Тысячи страждущих припадают к чудотворным иконам, перед которыми и мы все молимся с благоговением и любовью, – но сколько исцеляется? Двое, трое… А остальные получают от этих икон силы для борьбы с недугом, для того, чтобы начать смотреть на свою болезнь другими глазами. В этом – чудотворность икон. Кто-то полностью исцеляется телесно, а у других исцеляется и крепнет душа. И это замечательно – когда мы начинаем по-другому воспринимать ситуацию.
Важно не только выздороветь. Важно начать смотреть на жизнь другими глазами. Ведь многие из нас здоровы, но при этом неблагодарны. Мы не радуемся своей жизни, не благодарим Бога. Когда заболеваем, то начинаем жаловаться, а сейчас, будучи в полном порядке, не говорим «Слава Богу!» Поэтому главное чудо, которое может произойти с нами во время болезни, – не только выздоровление, но и новый взгляд на жизнь, с благодарностью за то, что имеешь, без зависти к тому, чего у тебя нет. Чудо – в том, чтобы сказать: «Спасибо, Господи, за то, что я дышу, живу, за то, что я здоров!»
Как-то несколько священников в Афинах собрались и начали вспоминать чудеса, которые с ними случались. И вот один иеромонах, служивший в храме при онкобольнице св. Саввы, сказал:
– За время своего служения в больнице я видел много чудес. Кто-то выздоравливал после молитв, молебнов Пресвятой Богородице, но самые удивительные чудеса происходили с теми, кто не выздоравливал, а умирал. Поразительные чудеса.
– О каких же чудесах тут можно говорить, отче, – спросили его, – когда эти люди умерли?
– Чудо было в том, что менялся их образ мыслей. За пять дней до кончины они обнимали тех, с кем годами не разговаривали. А какое было чудо, когда человек, не проливший при жизни ни одной слезы, вдруг заплакал! И множество других примеров.
Чудо – это когда ты не просто живешь, а живешь на духовной высоте. И эта высота может сформироваться и в страдании, и в смерти. Да-да, даже в смерти. Твой близкий человек умирает, а ты продолжаешь чувствовать его любовь и ласку, после того как вы с любовью и слезами попрощались друг с другом. Даже смерть оставляет после себя чудо. Других чудес от нее вы не увидите. Тот, кто выздоровел, помолившись перед чудотворной иконой, все равно ведь умрет – только позже. Вспомним Лазаря Четверодневного: пришло время, и он все-таки умер, хоть до этого и был воскрешен Христом.
Главное – не чтобы мертвец воскрес, и даже не чтобы больной человек исцелился. Главное – научиться жить с радостью и благодарностью.
Поэтому радуйтесь жизни, пока есть здоровье. И любите по-настоящему тех, кто болен.
Благодаря Бога, ты тем самым не даешь ропоту и болезни подступиться к тебе. Благодарность – щит против страданий. И Господь «отступает» перед этим щитом со словами: «Мое создание благодарит Меня. Значит, этот человек усвоил важнейший жизненный урок. И нет смысла посылать ему новые страдания, потому что цель страданий – научить ценить дар Божий». То есть если человек ценит этот дар без скорбей и страданий, им нет повода появляться. «Звоночек» молчит. Когда ты благодаришь и славословишь Бога, независимо от того, есть у тебя трудности или нет; когда благодаришь Его, говоря: «Спасибо Тебе, Господи!» – все меняется. И начинаешь видеть все совсем иначе.
Я встречал людей, которые несли тяжелейший крест, и поражался, откуда в них столько хладнокровия и сил. А бывало и ровно наоборот. Знаешь, к чему приводит ропот? Человек все начинает видеть в черном цвете. Мы становимся похожи на наркоманов, которые уже не могут жить без наркотиков. Нам непременно нужно на что-то жаловаться – независимо от того, есть повод или нет.